[Book] [지혜의 향연] 차라투스트라는 이렇게 말했다(백승영 교수) - Y > JAY Data Center

영상 요약 · 재단법인 지관 · 1시간 19분 9초 · 백승영 교수

플라톤 아카데미 인문학 세미나 지혜의 향연 강연으로, 니체의 차라투스트라는 이렇게 말했다를 다룬다. 강연자는 이 책을 건강한 인간이 부르는 영원한 긍정의 노래로 요약한다.

책의 성립
· 니체가 39세이던 1883년부터 집필했고, 1부·2부·3부가 시차를 두고 각각 독립 출판된 뒤 4부 완성 시점에 한 권으로 묶였다
· 니체 자신은 당대에 이해받지 못할 것을 전제하고 100년 뒤를 기다렸다. 수준 높은 작품은 이해되기까지 몇 세기가 필요하다고 보았다
· 그 100년 뒤가 현대이고, 현대 철학을 알려면 건너뛸 수 없는 존재이자 현대 문화·사상 전체의 토대를 제시한 사람으로 평가된다는 점에서 자기 예언이 실현된 셈이라고 정리한다

니체에 대한 평가들
· 근대성에서 현대성으로의 전환을 이룬 철학자, 플라톤주의를 전복시킨 철학적 다이너마이트, 서양의 전통적 자명성을 부수는 망치의 철학자
· 이 평가들을 수렴하는 대표 명칭은 디오니소스적 긍정의 철학
· 그 철학이 보증하려는 명제는 존재하는 모든 것에 존재 필연성과 존재 의미를 확보하는 것

읽는 순서에 대한 경고
· 니체를 이해하는 사람은 차라투스트라를 이해할 수 있지만, 차라투스트라 하나만으로 니체를 이해할 수는 없다
· 독자들이 너무 성급해서 니체라고 하면 바로 차라투스트라부터 사서 그것으로 니체를 보려 한다는 지적. 이 책은 제일 마지막에 읽어야 한다
· 니체 철학 전체를 조망하려면 이 사람을 보라를 먼저 읽으라고 권한다
· 니체 연구를 오래 한 강연자 본인도 아직 모르는 대목이 있다고 밝힌다

힘의 의지
· 성숙한 니체 철학의 유일한 설명 원리이며, 니체 철학 전체를 방법적 일원론으로 만드는 개념
· 인간, 자연, 행위 양식, 종교, 우주, 심지어 신까지 전부 이것으로 설명하려 한다. 신이 의미를 가질 수 있는 유일한 경우는 힘의 의지로서라는 말이 유고에 나온다
· 그래서 총체적 환원주의라는 비난을 피하기 어렵고, 설명할 수 없는 것까지 한 통에 넣으려 하니 억지 설명이 나온다는 점을 강연자가 인정한다
· 그럼에도 쓰는 이유는 오컴의 면도날, 즉 설명 원리의 개수를 최소화하는 것이 가장 좋은 설명 방식이라는 생각 때문이다
· 개념의 원천은 투키디데스와 마키아벨리의 권력 개념, 쇼펜하우어의 의지 개념, 그리고 당대 자연철학·자연과학에 대한 방대한 독서다. 라이프니츠, 마이어, 헬름홀츠 등 생물학자·생리학자·물리학자의 글을 탐독했다

운동 방식과 결론
· 기존 인과율은 원인이 시간적으로 선행하고 결과가 뒤따르는 구조인데, 힘의 의지들 사이의 힘 싸움과 긴장 관계는 선후가 아니라 동시적으로 일어난다
· 하나가 움직이려면 나머지 전체가 같이 움직여야 하므로 일방향이 아니라 쌍방향 운동이다. 니체는 기존 개념으로 설명되지 않아 상입이라는 비철학적 표현까지 동원한다. 양자역학 이전 시대에 운동을 이렇게 설명한 것 자체가 파격이라는 평가
· 결론적으로 나도 관계 존재, 세계도 관계 존재다. 외부가 없으면 나도 없고 내가 없으면 외부도 없다
· 서로의 긴장 관계는 상대를 멸절시키려는 적대가 아니라, 서로를 계속 긴장시켜 상승하게 만드는 창조적 힘으로 작용한다. 네가 상승하면 나도 상승하는 관계
· 따라서 존재하는 것 가운데 버릴 것도, 없어도 좋은 것도 없다는 인정으로 이어지고, 그것이 세계 전체에 대한 긍정, 즉 디오니소스적 긍정이 된다

원작 정보
· 프리드리히 니체, 차라투스트라는 이렇게 말했다